対応宗派一覧
仏教主要宗派に対応します
-
浄土宗
浄土宗は、1175年に法然上人(1133年～1212年)によって開宗されました。【南無阿弥陀仏】とみ名を称えて極楽浄土への往生を祈るのが教えです。(専修念仏) 阿弥陀仏の平等のお慈悲を信じ、【南無阿弥陀仏】とみ名を称えて、人格を高め、社会のためにつくし、明るい安らかな毎日を送り、お浄土に生まれることを願う信仰です。他の宗旨の教義では、自らの修行の成果によってより善い世界に生じ（自力本願）成仏することを目指すのがあります。浄土宗の特徴は、阿弥陀仏のお力を頂いて（他力本願）往生するので、阿弥陀仏の救いをひたすら信じ、声に出してお念仏する（口称念仏）ことです。また、お釈迦さまがお説きになった『無量寿経』『観無量寿経』『阿弥陀経』の浄土三部経を拠りどころとします。 法然上人の死後、念仏と往生の考え方の違いによって5派（浄土五流）に分派することになりましたが、鎮西義と西山義の2派以外は早くに途絶え、現在、鎮西義が浄土宗の主流となっています。
『無量寿経』
阿弥陀仏の修行時代の衆生救済の本願とその願いが成就してからの御利益が述べられています。
『観無量寿経』
釈尊時代の王舎城の韋提希夫人を対象として極楽浄土に往生する方途が詳説されています。
『阿弥陀経』
極楽浄土はどういうところかということが説かれています。それは西方十万億土の彼方にあり、六方の諸仏が念仏の教えの正しいことを証明し、いま現に阿弥陀仏が説法されており、その行者をまもると説かれています。また、その国をなぜ極楽というかといえば、その国の人びとにはなんの苦悩もなく、ただ楽だけを受けるからであると説かれています。
日本にはたくさんの寺院があり、その数はコンビニよりも多いとよく言われます。実際は、コンビニより2万多い約7万ヶ寺あり、その中で浄土宗寺院は、約7千ヶ寺あります。
・総本山
知恩院（京都府）
・大本山
増上寺（東京都）
金戒光明寺（京都府）
百萬遍知恩寺（京都府）
清浄華院（京都府）
善導寺（福岡県）
光明寺（神奈川県）
善光寺大本願（長野県）
人は、内面では善い行いをし、正しい生活を進めていかなければならないと思っていますが、なかなかその思い通りには実行することができません。
色々な誘惑があって、それに打ち勝たなければなりません。進むべき道に自ら背くような結果になりやすいものです。私たちの行いは、その外面に表れた時だけで消えるものではなく、後の行いを引き起こす力となって心の内面に植えつけられるのです。ですから、私達が善い行いをすれば、それがもとになって善い行いを導き出し、悪い行いをすれば、またそれがもとになって悪い行いを引き起こしてくるのです。善い行いが繰り返されれば、やがて善い習慣、善い性格ができあがって、私達の生活を決定づけていきます。悪に染まりやすい私達は、どうしても善い行いをするように努めることが肝要であり、そのことは常に心がけねばなりません。 このような考えからすると、【南無阿弥陀仏】とみ名を称えるということは、私達の行いを善くし、生活を正しくしてくれるのではないでしょうか。法然上人の教えは、今生きることに喜びを感じることであります。念仏を称えながら、充実した日々をお過ごし下さい。 -
浄土真宗
浄土宗の開祖である法然上人の弟子 親鸞聖人が開宗されたのが浄土真宗です。浄土真宗の特徴は、阿弥陀仏のお力を頂いて（他力本願）信心をもって往生すればすぐに成仏出来ることです。また、お釈迦さまがお説きになった『（大）無量寿経』『観無量寿経』『阿弥陀経』の浄土三部経を拠りどころとします。宗派の中でも二つの勢力に分かれており、東本願寺を本山とする「真宗大谷派」と西本願寺を本山とする「本願寺派」とがあります。他の仏教宗派では葬儀において仏弟子になるために戒律を受けて戒名を授かる儀式「授戒」や、死者を仏道へ正しく導く儀式「引導」という作法がありますが、浄土真宗の葬儀では「絶対他力」「往生即身仏」という考え方が根幹にあるため、授戒と引導が存在しません。戒名が無い代わりに仏道に帰依した証として「法名」を授かります。また、「死者への供養」という概念が存在しない事も大きな特徴です。 死を迎えると同時に阿弥陀仏によって極楽浄土へ導かれると考えられているため、わざわざ葬儀で成仏を願う必要がありません。これに伴って礼拝の対象が故人ではなく、死者を導く阿弥陀仏となっています。
-
曹洞宗
曹洞宗は、道元禅師によって開宗されました。お釈迦さまより歴代の祖師方によって相続されてきた「正伝（しょうでん）の仏法（ぶっぽう）」、道元禅師が著した『正法眼蔵』と瑩山禅師の説法を側近がまとめた『伝光録』を拠りどころとします。曹洞宗の特徴は、坐禅を重んじ、坐禅の実践によって得る身と心のやすらぎが、そのまま「仏の姿」に近づけることです。日常生活と坐禅は言わば一つであり、日常生活の中で行うこともすべて坐禅と同じであると解釈します。つまり、日々の生活を意識して行ない、互いに生きる喜びを見いだしていくことが、曹洞宗の目指す生き方です。
-
日蓮宗
日蓮宗は、日蓮聖人によって開宗されました。お釈迦さまがお説きになった『妙法蓮華経』『無量義経』『観普賢経』の法華三部経を拠りどころとします。日蓮宗の特徴は、お題目を唱えれば、即身成仏できることです。「お題目」とは、「妙法蓮華経」に帰依を意味する「南無」をつけた「南無妙法蓮華経」のことです。即身成仏とは、生きたまま悟りを開き仏の状態になること。つまり、お題目を唱えるという「行」を行うことで、悟りを得て、仏の状態になれるという信仰です。
-
真言宗
真言宗は、平安時代に弘法大師空海によって開宗されました。『大日経』『金剛頂経』を拠りどころとします。真言宗の特徴は、仏さまと同じように行動と言葉と心を清らかにすることで、生まれてきたこの身このままで仏さまになることができる（即身成仏）という信仰です。また、真言宗は、主な宗派だけ数えてみても十八種類も数えることができ、大きく分けると古義真言宗、新義真言宗、真言律宗の三つになります。派は分かれてはいますが、同じ真言宗同士ではあるので、作法や本山は異なっても大きな違いはないと言われています。弘法大師信仰（大師信仰）を説いているのが真言宗の各派にいえる特徴の一つで、真言密教の教えと伝統を今日に伝えています。